河南师范大学中国文学批评史-题库-五号题库

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孟子在文学批评方面首创了“以意逆志”和“（）”的方法。

孔子提出的“文质彬彬”、“（）”说，被后人引申为关于文学内容与形式关系的基本原则，和道德标准与审美标准相统一的思想。

诸子著作中最富艺术精神的是（）

荀子开后世明道、征圣、（）三位一体文学观的先河。

非乐”与“（）”是墨子的主要文论观点。

《诗经》中“维是（），是以为刺”实为儒家诗论美刺说之先声。

“诗言志”说被（）称为儒家诗论“开山的纲领”。

先秦典籍中，《墨子》、《庄子》、《荀子》和《左传》、《国语》、《尚书》等都有“（）”的说法。

屈原首次明确提出了“（）”的诗论主张，他也是我国第一位自觉的抒情诗人。

司马迁的“发愤著书”和陆机的“（）”之说，渊源于屈原的思想。

汉代经学分为今文经学和古文经学两派，今文经学的代表人物是（），属官学；古文经学则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。

（）在汉武帝时代成为钦定的官学

两汉文论的主导是（）。

司马迁对文论的最大贡献在于明确提出了“（）”之说，此说见于《史记·太史公自序》

（）是我国文论史上第一篇系统性的诗学论文。它是汉代学者综合先秦儒家和当时经师关于诗乐理论而写成的。

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