国家开放大学中国传统文化导论-题库-五号题库

搜题，就来5TiKU.com题库

检索到关于 国家开放大学中国传统文化导论 的题目 80 道

广告

士人群体出现于先秦，但真正构变成一个享有社会实际权益的社会阶层，是在明清时期。回答错误判断题 (2 分) 0分 A. 对 B. 错

墨家的仁以孝悌为本，更多地受到宗法血缘关系的制约；儒家则主张“兼爱”，它超越了宗法关系。判断题 (2 分) 2分 A. 错 B. 对

道家重义的外在价值，认为义之所以可贵，就在于它能带来功利的效果。判断题 (2 分) 2分 A. 错 B. 对

分封制就是以宗族血缘关系为标准、分邦建国的一种制度。它的尺度主要是宗族血缘关系，也就是以“亲亲”作为分邦建国的基本法则。判断题 (2 分) 2分 A. 对 B. 错

八股文是一种“代圣人立言”的文体，其文章结构有破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。八股文题目范围过窄、思想束缚严重，但却是明清科举考试录取与否的主要依据。判断题 (2 分) 2分 A. 对 B. 错

“黄老”之学，始见于《史记》。这派学术最早应形成于春秋战国之际的齐国，其文献主要保存在《管子》中的《心术》上下两篇、《白心》篇和《内业》篇中。判断题 (2 分) 2分 A. 对 B. 错

下列说法错误的是回答错误单选题 (5 分) 0分 A. 宗教在中国文化系统中起着主导作用。 B. 宋明理学具有一定的宗教功能。该学说治三教于一炉，是一种新儒学，其表现：一是表现在作为其理论纲骨之“心性”学说。二是表现在其修行方法从修心养性转向禅宗式的注重证悟的明心见性。后人称理学是儒表佛里，也证明了这一点。 C. 传统儒学具有宗教色彩.因为从思想渊源上说，儒学是夏商周三代思想的继承，而在三代占统治地位的思想是天神观念；整个儒家学说都是在天之下谈道德，做文章。董仲舒主张道之大原出于天，天不变，

关于中国文化的特点，下列说法错误的是此题未答单选题 (5 分) 0分 A. 以家族为本位的宗法集体主义文化 B. 重自然轻人伦的学术倾向 C. 中国文化的总的特征是伦理型 D. 强大的生命力和凝聚力 E. 重实际求稳定的农业文化心态

中国传统的义利观的基本内容是回答错误单选题 (5 分) 0分 A. 诚于己，诚于自 B. 好礼、有礼 C. 先义后利以义制利。 D. 言行相符，言必信，行必果。

关于天人合一思想，以下说法正确的是此题未答多选题 (6 分) 0分 A. 庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点，有着深刻的合理性 B. 张载认为，世界的本原是太虚之气，人与天地万物都是由气构成的，气是天人合一的基础。 C. 《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代，董仲舒提出了天人感应论 D. 西周时期，主张天是有意志的人格神，天人关系就是神人关系，这是中国古代天人合一思想的萌芽。

下列选项属于中国文化基本精神的主体内容的是回答错误多选题 (6 分) 0分 A. 刚健有为 B. 清静无为 C. 天人合一 D. 以人为本

下列说法错误的是此题未答单选题 (5 分) 0分 A. 一般说来，中国哲学家欣赏整体动态、辩证综合与直觉体悟的思维方式。 B. 儒家中比较推崇逻辑之学的是荀子及其后学。 C. 中国古代哲学的知行观带有唯心色彩，一般把自己所讲的与自家身心的修炼分裂开来。 D. 《中庸》提出的为学五步骤是：博学之、审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

关于道教，下列说法错误的是此题未答单选题 (5 分) 0分 A. 秦汉以后出现的道教，是一种较成熟、系统的人为宗教。 B. 道教的基本信仰是“老子”，由道家经典《老子》而来，主张老子是宇宙万物之本原，同时又是灵而有性的神异之物。 C. 道教成为一个有组织的独立的宗教，是在东汉时期。五斗米道主要是教人悔过奉道，以符水咒语治病，创始人是张陵，即张天师；东汉时期另一派为太平道，创始人是张角，与黄巾军有联系。 D. 道教信奉的最高神是三清尊神，最终目标是得道成仙

下列说法错误的是此题未答单选题 (5 分) 0分 A. 重自然轻人伦的学术倾向，对中国文化的影响是深远的，表现在教育领域，只有身份较低的人才去学习自然科学；表现在中国科技领域是导致中国科技的落后。 B. 孟子认为，道德四个善端是：恻隐之心、羞恶之心，辞让之心，是非之心，并由此引伸出仁、义、礼、智四种道德品质。 C. 中国文化在春秋战国以后的发展，坚持无神论观点的不仅有科学家、思想家，还有文学家和历史学家，可以说形成了一种无神论的文化传统。 D. 对于鬼神的看法，儒家既有理性的一面，也有实

以下说法错误的是此题未答单选题 (5 分) 0分 A. 从价值观上看，义利之辩首先关联着道义原则与功利原则，以及二者之间的相互关系。 B. 功利意识的过分压抑，容易弱化社会的激活力量，因此，儒家以道义原则抑制功利原则，是明显地有着负面导向作用的。 C. 道家重义的外在价值，认为义之所以可贵，就在于它能带来功利的效果。 D. 辨析义利，是儒家的重要特点。儒家主张，义以为上，同时，也肯定利的合理性。

debug诊断信息需要在index.php文件中开启开发者模式才能查看

谷歌广告

五号题库-分类

党建知识（）工程建设（）医学题库（）成人高考（）法律知识（） K12教育题库（）

基于讯睿CMS © 2022 5TiKU.com 陕ICP备10203460号