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我国古代儒家著作《礼记·月令》中所记录的临刑法官瞻伤、察创等项是我国（）的萌芽。

中华思想文化中，“（）”指的是儒家理想中的天下一家、人人平等、友爱互助的太平盛世。

“己所不欲，勿施于人”意为自己不愿意的，不要强加给别人。这是（）所提倡的“恕道”，即推己及人的原则。它是儒家处理人与人关系的重要原则。

我国古代（）主张“法不阿贵”，即治理国家应该不分贵贱亲疏，一切依据法律规定而予以奖惩。

西汉董仲舒选择儒家学说作为国家统一的思想，他提出“大同”之说，推重国家思想与法度的统一。（）

“和为贵”即以和谐为贵，为（）处理人际关系的重要伦理原则。后泛指人与人之间、团体与团体之间、国家与国家之间和谐、和睦、和平、融洽的关系状态。

儒家董子提出的“五常”说包括，仁、义、礼、智、信。（）

先秦诸子中，对乐舞持支持态度的是儒家学派和法家学派。（）

先秦诸子中对乐舞理论研究得比较深刻而有卓见的，当首推（）学派。

以下不属于春秋战国时期思想文化领域内学派的是( ) 单选题 (10 分) 10分 A.儒家 B.道家 C.佛家 D.法家

先秦诸子中与科技有关系最为密切的是（）。单选题 (4 分) 4分 A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家

下列代表小生产者利益的派别是 ( )。单选题 (2 分) A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家

秦朝建立后，被作为官方学术而首先受到推崇的是儒家。

儒家所言的“志”主要指的是政治理想。（）

先秦诸学派中，对中国传统伦理道德思想产生深远影响的主要是（）两家。多选题 (4 分) 4分 A.法家 B.墨家 C.儒家 D.道家

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