“活着的弟兄，要纪念他们，他们作[做]了斗争的牺牲！世界上惟有解脱（）的命运，才是伟大的斗争。”户志英《无题》。-题库-五号题库

小说《红楼梦》中，贾宝玉打开金陵十二钗“副册”，看到一本册子上“画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，画面和判词预示的是（）的命运。

成人高考

做“6S”活动，要减少对员工意识和员工技能的依赖，这就要借助改善的“防呆法”，也叫“愚巧法”。判断题 (5 分) 5分 A.错 B.对

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小说《水浒传》中，鲁智深在大闹五台山之后，智真长老让他到东京大相国寺，讨个（）做。

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工作要项指出“什么＂该做，( )指出的是该“如何＂做。这个标准乃是判断绩效的基础，通常在工作规范或专门的考核条例中予以說明。(4.0分)A: 评估考核B: 工作分析C: 评估面谈D: 绩效标准

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工作要项指出“什么＂该做，( )指出的是该“如何＂做。这个标准乃是判断绩效的基础，通常在工作规范或专门的考核条例中予以說明。(2.0分)A: 评估考核B: 工作分析C: 评估面谈D: 绩效标准

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以下属于李商隐的作品的有（）A《锦瑟》 B《无题》（昨夜星辰） C《春望》 D《将进酒》

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（）载辛酸斗兵戎，愧我吴下旧阿蒙。袁国平《无题》

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“十载辛酸斗兵戎，愧我吴下旧阿蒙。半壁河山沉血海，满地干戈抖沙虫。”出自诗人（）的《无题》。

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“活着的弟兄，要纪念他们，他们作[做]了斗争的牺牲！世界上惟有解脱（）的命运，才是伟大的斗争。”户志英《无题》。

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海伊斯科普课程的实施是由“计划—做—回忆”三个环节以及其他活动组成的。

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先秦时期的“名实论”是指一切关于事物的价值判断都有赖于“做”。()

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【判断题】先秦时期的“名实论”是指一切关于事物的价值判断都有赖于“做”。

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体现元杂剧抒情性特征的手段是( )单选题 (4 分) 4分 A.唱 B.念 C.做

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《无题》诗中“相见时难别亦难”的下一句是

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小说《红楼梦》中，“枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，这首判词预示的是（）的命运。

做“6S”活动，要减少对员工意识和员工技能的依赖，这就要借助改善的“防呆法”，也叫“愚巧法”。判断题 (5 分) 5分 A.错 B.对

小说《水浒传》中，鲁智深在大闹五台山之后，智真长老让他到东京大相国寺，讨个（）做。

工作要项指出“什么＂该做，( )指出的是该“如何＂做。这个标准乃是判断绩效的基础，通常在工作规范或专门的考核条例中予以說明。(4.0分)A: 评估考核B: 工作分析C: 评估面谈D: 绩效标准

工作要项指出“什么＂该做，( )指出的是该“如何＂做。这个标准乃是判断绩效的基础，通常在工作规范或专门的考核条例中予以說明。(2.0分)A: 评估考核B: 工作分析C: 评估面谈D: 绩效标准

以下属于李商隐的作品的有（）A《锦瑟》 B《无题》（昨夜星辰） C《春望》 D《将进酒》

（）载辛酸斗兵戎，愧我吴下旧阿蒙。袁国平《无题》

“十载辛酸斗兵戎，愧我吴下旧阿蒙。半壁河山沉血海，满地干戈抖沙虫。”出自诗人（）的《无题》。

“活着的弟兄，要纪念他们，他们作[做]了斗争的牺牲！世界上惟有解脱（）的命运，才是伟大的斗争。”户志英《无题》。

海伊斯科普课程的实施是由“计划—做—回忆”三个环节以及其他活动组成的。

先秦时期的“名实论”是指一切关于事物的价值判断都有赖于“做”。()

【判断题】先秦时期的“名实论”是指一切关于事物的价值判断都有赖于“做”。

体现元杂剧抒情性特征的手段是( )单选题 (4 分) 4分 A.唱 B.念 C.做

《无题》诗中“相见时难别亦难”的下一句是

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